C.I.D.A.L.C.
|
C.I.D.A.L.C. |
|
| NOTICIAS |
 |
El sistema de Listas de correo, Boletines y Newsletters más completo de la Red |
Haz clic en este link: http://www.elistas.net/listas/cidal
ESPECIALES:
SEMINARIO CONTINENTAL DE JUSTICIA Y PAZ DE LA FAMILIA DOMINICANA-
Relación sobre las actividades de la Comisión Litúrgica de la Orden
Mensaje para la Navidad 2007 del Maestro de la Orden, Fray Carlos A. Azpiroz Costa OP
Encuentro de Justicia y Paz en Guatemala- Rabinal - Provincia de San Vicente Ferrer CA, CODALC-CIDALC - CRONICAS DIA A DIA
Programa Cátedra Fray Estuardo Pérez. op- 15 al 19 de setiembre 2007
LA DOMINICA Y EL DOMINICO TIENEN POR CLAUSTRO EL MUNDO
Testimonio de María Isabel, laica dominica, invitada al Capítulo General de
Bogotá
El Maestro de la Orden en el
Sínodo de Obispos: "“El
dar está precedido por el partir”.
Entrevista con Samah Jabr, psiquiatra palestina
“ALGUNOS PALESTINOS IMAGINAN QUE EXISTE CONTRA ELLOS UN MAYOR RENCOR EN EL MUNDO
QUE BUENOS DESEOS”
Proyecto de Solidaridad con los Palestinos - Entrevista a Fr. Donald Moore
Entrevista al Maestro de la Orden: "«SEÑOR, TÚ LO SABES TODO: TÚ SABES QUE TE QUIERO»
50 Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de Fray Flannan Hynes, op
Entrevista a Fray Joao Xerri op: “SANTA SABINA CAMBIÓ MI PERCEPCIÓN DE LA GENTE,NO MIS CONVICCIONES”
El Maestro de la Orden nos habla CON MOTIVO DEL FALLECIMIENTO DE JUAN PABLO II
Voluntarios y voluntarias en la misión dominicana
Tal como lo indica el nombre del libro, dossier CIDALC No 16, hace memoria de los primeros frutos de esta nueva experiencia dominicana denominada DVI (Dominican Volunteers International) y que surgía en el Congreso Internacional de Familia Dominicana en Manila hacia el año 2000. Este texto recoge por vez primera, los testimonios de estos predicadores y predicadoras voluntarios, que han brotado de diferentes latitudes y que sorprenden al panorama de la Predicación dominicana con nuevos rostros y presencias.
Ese pequeño grano de mostaza en la parcela dominicana, se nos presenta como un desafío para la Orden de Santo Domingo. Desafío para una nueva forma de ser dominico y dominica, pero también desafío para la teología, la vida fraterna y la misión de nuestras ramas dominicanas.
Escrito con un lenguaje sencillo basado en lo testimonial de quince primicias latinoamericanas, asiáticas y europeas. En un primer Capítulo, el libro relata el proceso de adaptación a la realidad misionera en los proyectos dominicanos de cada uno de ellos. Además los retos y preguntas a la Orden a partir de esta nueva experiencia, en la que constatan su confrontación con la pobreza, las estructuras injustas, la exclusión y la violencia (Capítulo II).
Esto genera en los hermanos y hermanas perspectivas emergentes en la dimensión teológica y espiritual. Nuevas visiones sobre Dios presente y actuante en el pueblo y el crecimiento propio y vinculante en primera persona a su experiencia de fe (Capítulo III). Sin embargo, no menos importante será que el lector perciba en estas primicias dominicanas la vivencia y vinculación real como familia dominicana y no simplemente como "ayudas pasajeras o temporales". La comunidad dominicana se ha visto enriquecida por el paso de estos hermanos y hermanas que conviven, confrontan y comparten su ser dominicano en los lugares de acogida. El libro "Primicias" recogerá también el testimonio de las entidades de la Orden o de las Congregaciones que han abierto su mente y corazón a esta nueva pertenencia dominicana (Capítulo IV).
El último anexo del libro, no menos importante, nos invitará a los lectores a comprender y a acoger este proyecto de familia, la cual nos hace decir con acierto que: "donde está un miembro de la familia dominicana allí está la Orden" con toda plenitud.
Ojalá que esta pequeña reseña nos deje con sabor a leer, contemplar y a acoger estas nuevas mociones que el Espíritu nos presenta en este proyecto nuevo, ágil, y novedoso en la Orden de santo Domingo. ¡A leerlo!
Pueden adquirlo en:
DOMINICAN VOLUNTEERS INTERNATIONAL
Reseña por fr. Carlos Cáceres, O.P
Promotor de Formación y Vida Intelectual CIDALC
Seminario Continental de Justicia y Paz de la Familia Dominicana
CONVOCATORIA
Muy Queridas/os Hermanas/os:
Desde nuestra reunión de programación en México, donde estamos reunidos desde el día de ayer, juntamente con el Provincial de México, la Provincial de las Hermanas de la Reina del Rosario y Fray Arturo Díaz Mejía, de la Casa del Migrante en Ciudad Juárez, tenemos el gusto de enviarles la Agenda y el Programa de nuestro Seminario de Justicia y Paz Norte-Sur de la Familia Dominicana del Continente Americano, que Dios mediante se realizará en Ciudad Juárez, Chihuahua, México, del 1 al 4 de agosto del corriente año.
Les hacemos notar que la llegada e inscripción es el jueves 31 de julio y que el seminario finaliza el 4 de agosto despúes de la comida. Estos días son los que están incluidos en el costo del hospedaje.Sí alguíen desea llegar antes o irse despúes de esta fecha comunicarse con Fray Arturo al siguiente correo electrónico: frayarturoop@gmail.com
La fecha límite de inscripción al seminario es el viernes 18 de julio de 2008.
Les recordamos a las hermanas y frailes del norte que notifiquen cuanto antes su participación a Fray Carlos Dahm y a Durstyne Franan, y a las hermanas y frailes de América Latina y El Caribe que se nos lo hagan saber a nosotros.
El Seminario tendrá lugar en la Casa del Migrante, ubicada en la calle Neptuno 1855, Colonia Sátelite. El teléfono allí es el 00-656-687-0676
Aquellos/as que lleguen a El Paso, Texas, les informamos que es muy fácil llegar a Ciudad Juárez, puesto que sólo hay que cruzar un puente por bus. El cruce puede tomar una o dos horas, dependiendo del tráfico. No vale la pena tomar un vuelo.
El costo de todo el seminario, por los cuatro días, es de 120 Dólares USA, gracias al financiamiento que está aportando la Casa del Migrante, y las Promotorías de Justicia y Paz de Cidalc y de Codalc. Cualquier contribución extra que se quiera añadir, es bienvenida para subsidiar a las hermanas y hermanos que tienen dificultades por los costos elevados de los pasajes.
Con respecto a la dinámica del seminario queremos comunicarles que tenemos previsto el servicio de traducción simultánea para las ponencias y plenarios, aunque mucho agradeceremos a las hermanas y hermanos bilingües su colaboración en los grupos de trabajo.
El cupo máximo es de 60 participantes.
Nos despedimos atte. en espera de sus inscripciones y con la esperanza de podernos encontrar personalmente en Ciudad Juárez en agosto próximo.
Afectuosamente, Noemí y Miguel
miguelconcha_m@yahoo.com.mx
PROGRAMA SEMINARIO DE JUSTICIA Y PAZ
NORTE-SUR
¿Con qué derecho?
La Familia Dominica en Solidaridad con los Migrantes
Ciudad Juárez, Chihuahua - MEXICO
1 al 4 de agosto de 2008
Los objetivos del Encuentro son:
- Estrechar lazos de conocimiento, fraternidad-sororidad y solidaridad entre los dominicos y dominicas del Norte y el Sur que están trabajando en justicia y paz, especialmente en el tema de la pastoral y el compromiso social con las personas migrantes.
- Realizar un análisis de la coyuntura política, económica, social y eclesial en el continente a propósito del tema de la migración.
- Elaborar un plan estratégico de acción a corto, mediano y largo plazo, para que los/as dominicos/as del norte y el sur se solidaricen con las personas que se ven obligadas a migrar por razones de sobrevivencia personal y familiar.
- 31 de julio
15:00-19:30 - Inscripción y ubicación.
20:00 Cena
1 de agosto
07:00 Desayuno
08:00 - Palabras de Bienvenida, Fray Gonzalo Ituarte y Hna. María Rodriguez Galván.
Oración: Promotoras de J.y P. Codalc
Presentación y propuesta de trabajo. Hna. Noemí Zambrano y Fray Miguel Concha
09:000-Dinámica de integración a fin de estrechar lazos de conocimiento, fraternidad y solidaridad entre los dominicos y dominicas del norte y el sur que están trabajando en justicia y paz. Hna. Pamela Robles y Hna. Noemí Zambrano
11:00- Café
11:30- Presentación global del fenómeno de la Movilidad Humana y del compromiso de la Orden en ello. Fray Prakash Lohale y Hna. Toni Harris
12:30- Testimonios de migrantes en Ciudad Juárez (en tránsito, deportados y residentes forzosos)
13:30 Comida
15:30 Feminización de la Migración y Violencia contra las mujeres. Lic. Guadalupe Morfín Otero. Fiscal Especial para Delitos contra las Mujeres en México
16:30 Preguntas a la ponente
17:00 Café
17:30 Testimonios de O.N.G. Familiares de mujeres víctimas de violencia en Ciudad Juárez
18:30 Celebración Litúrgica en el Campo de las Cruces, en Colonia Satélite. Animada por hermanas y hermanos de México
20:00 Cena
21:00 Proyección Libre
2 de agosto
07:00- Desayuno
08:00 -Tratados de Libre Comercio y Migración Internacional en el Continente: causas y efectos económicos y sociales. Dr. Rodolfo García Zamora (Universidad Autónoma de Zacatecas, México)
09:00 Preguntas y Aclaraciones
09:30 México, país de origen, tránsito y destino de las migraciones del Sur en el Continente: política migratoria gubernamental y respuestas sociales. Dr. Rodolfo Casillas Ramírez (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales- Sede México)
10:30 Preguntas y Aclaraciones
11:00 Café
11:30 Trabajo en grupos
12:45 Plenario
13:30 Comida
15:30 –Visión eclesial y respuestas pastorales de la Iglesia de EE.UU antes la migración hispana. Cardenal Mahoney (por confirmar) o Encargado de la campaña para la reforma migratoria de la Conferencia Episcopal de los EE.UU
16:30 Preguntas y aclaraciones
16:45 Café
17:00 Testimonios de dominic@s que trabajan pastoralmente con migrantes en América Latina y El Caribe. Hna. Luz María Quintero, Hna. Leonor Charria y ¿Fray Guillermo Chavez?
18:00 Trabajo y reflexión en grupos en el marco de las prioridades de Justicia y Paz de la Familia Dominicana
19:00 Celebración litúrgica en la frontera sobre las/os migrantes en tránsito hacia EE.UU. Anima Familia Dominicana en Centroamérica, participan Obispos vecinos de la frontera (¿?)
20:00 Cena
21:00 Noche Cultura
3 de agosto
07:00 Desayuno
08:00 Perspectivas de la migración hispana en Estados Unidos: políticas y propuestas de los partidos republicano y demócrata. Fray Charles Daham y Hna. Durstyne Farnan
09:00 Preguntas y respuestas
09:30 Testimonio de dominicos/as de EE.UU. en su trabajo pastoral con migrantes
10:30 Café
11:00 La migración como signo de los tiempos y lugar teológico. Pbro Pedro Pantoja (Diócesis de Saltillo)
12.00 Preguntas y respuestas
12:30 Trabajo en grupo. Elaboración de propuestas para el plan estratégico dominicano
13,30 Comida
15:30 Plenario
16:30 Propuestas pastorales de la Iglesia sobre la Migración en EE.UU., México, Centroamérica y El Caribe. Hna Leticia Gutierrez Valderrama, Misionera Scalabriniana (Comisión Episcopal de Pastoral Social, Caritas, Movilidad Humana)
17:30 Preguntas y Comentarios
17:45 Café
18:00 Plenario de recapitulación y síntesis
19:00 Celebración litúrgica a cargo de América del Norte
4 de agosto
08,00 Elaboración de un plan estratégico de acción a corto, mediano y largo plazo, para que los/as dominicos/as del norte y el sur nos solidaricemos con las personas que se ven obligadas a migrar por razones de sobrevivencia
10:00 Café
10:30 Plenario y Conclusiones
11:30 Lectura y aprobación de la Declaración Final
12:00 Evaluación del seminario
12:30-Misa de Clausura animada por Cono Sur
FICHA DE INSCRIPCIÓN
Nombre:___________________________________________________________________
Dirección:
___________________________________________________________________
Correo electrónico:
___________________________________________________________________
Teléfono:
___________________________________________________________________
Fraile ( ) Religiosa ( ) Laic@ ( )
Provincia, Congregación o Entidad Dominicana a la que pertenece:
___________________________________________________________________
Responsabilidad o cargo que desempeña:
___________________________________________________________________
Pastoral que realiza:
___________________________________________________________________
Lenguas que habla: ___________________________________________________
Transporte:
Autobús ( ) Avión ( )
Fecha de Llegada:
Día _____ Hora: _______ Número de Vuelo: _______ Compañía: _____________
Fecha de Salida:
Día _____ Hora: _______ Número de Vuelo: _______ Compañía: _____________
Si necesita dieta, por favor especifíquelo:
__________________________________________________________________
Si necesita Visa, por favor escríbale cuanto antes a Fray Gonzalo Ituarte Verduzco, O.P. Provincial de México, al correo electrónico: fraygonzaloiv@gmail.com o al psanctijacobi@gmail.com
DEL CONO SUR
Familia Dominicana
“EDUCACIÓN AL SERVICIO DE LA JUSTICIA.
Una mirada sobre la realidad del agua”
18 al 21 de setiembre de 2008
Montevideo – URUGUAY
Bajo el lema “EDUCACIÓN AL SERVICIO DE LA JUSTICIA: UNA MIRADA SOBRE LA REALIDAD DEL AGUA” se celebrará en Montevideo, entre el 18 y el 21 de setiembre de 2008, el Seminario de Justicia y Paz del Cono Sur .
INSCRIPCIONES
A los efectos de una mejor organización del Seminario deberá completarse una ficha de inscripción, la cual puede ser solicitada al Comité Organizador.
La misma debe ser enviada a la siguiente dirección electrónica jpopconosurseminario2008@gmail.com antes del día jueves 31 de julio de 2008
Participantes plenos
- con alojamiento (cupo máximo: 56 personas): USD 90
- sin alojamiento
Participantes parciales
- 1 jornada con almuerzo / cena
- 1 jornada sin almuerzo / cena
Oyentes:
El pago de la matrícula da derecho a los materiales y al certificado de participación
El Comité Organizador tiene previsto el traslado de los participantes desde el lugar de arribo a Montevideo hasta el lugar de alojamiento, para lo cual la necesidad del mismo será manifestada en la ficha de inscripción
OBJETIVO
Brindar a los participantes herramientas que le permitan implementar los compromisos que se asuman en el Seminario, en aquellos lugares (colegios, parroquias, movimientos, vecindarios, barrios, universidades) en los cuales la Familia Dominicana pueda generar conciencia sobre la importancia de poner la educación (en los distintos niveles) al servicio de la justicia, de modo de lograr un óptimo aprovechamiento de los recursos naturales, en general, y del agua, en particular.
Miembros de la Familia Dominicana del Cono Sur que puedan aportar su experiencia o todos aquellos que estén interesados en la temática del Seminario.
La modalidad de Seminario seleccionada, permite:
a) promover un ámbito de intercambio de experiencias, potenciando el conocimiento colectivo
b) desarmar y romper estereotipos
c) estimular el pensamiento creativo
d) colaborar en la búsqueda de soluciones comunes
El Seminario es un espacio de relaciones interpersonales donde se genera la discusión, la reflexión, el análisis y la acción, en un espacio de trabajo solidario y cooperativo para obtener resultados alcanzables.
La participación requiere: compromiso, cooperación, solidaridad, rigor en los planteamientos y espíritu crítico.
PROGRAMA TENTATIVO
Jueves 18
18.00 h Acreditaciones
Presentación de los participantes
Cena y espacio festivo
Viernes 19
8.00 h. Desayuno
8.30 h - Laudes (Paraguay)
9.00 h - Conferencia: “Educación al Servicio de la Justicia”
11.00 h - Corte
11.30 h - Trabajo en grupos integrados
12.30 h - Almuerzo
15.00 h - Presentación en plenario de los resultados de los grupos
16.30 h - Corte
17.00 h - Trabajo sobre resultado de las fichas, con criterios unificados
19.30 h - Vísperas (Argentina)
20.00 h - Cena
21.30 h - Espacio para compartir realidades sobre el temario del Seminario
Sábado 20
8.00 h - Desayuno
8.30 h - Laudes (Chile)
9.00 h - Panel “Concientización para el uso racional de los recursos hídricos” Enfoques: educativo, científico, antropológico, socio-político, ético y otros
10.30 h - Corte
11.00 -. Continuación del Panel con preguntas y resumen del moderador
12.30 h - Almuerzo
15.00 h - Presentación: “Enfoque Teológico del Tema del Seminario”
16.30 h - Corte
17.00 h - Diversos testimonios con perspectivas esperanzadoras y presentación de los compromisos por países
19.30 h - Vísperas (Brasil)
20.00 h - Cena
21.30 h - Espacio festivo
Domingo 21
8.00 h - Desayuno
8.30 h - Conclusiones - compromisos y evaluación
11.00 h - Eucaristía (Uruguay)
12.30 h - Almuerzo
Despedida
15.00 h – Reunión del Equipo Coordinador
FICHAS DE TRABAJO
INSTRUCTIVO PARA EL TRABAJO CON LAS FICHAS
Con la finalidad de tener un material base para el trabajo durante el Seminario y disponer de la opinión de una mayor cantidad de personas que las que tienen posibilidad de participar del Seminario, se han confeccionado dos fichas relacionadas con las temáticas centrales que se proponen.
Se pide que se lea el material adjunto y que cada grupo (comunidad, grupo de colegio, barrio, ...) luego reflexione y responda a varias preguntas que se formulan para cada temática. Se trata que la ficha sea completada con las respuestas correspondientes al consenso del grupo.
Se agradece que al enviar las respuestas se indique:
- Quiénes conformaron el grupo
- Cantidad de personas que trabajaron en la tarea de reflexión
- Cualquier otra información que pueda ser de interés para el trabajo posterior .
Se solicita que las respuestas sean enviadas antes del día 30 de junio a la Secretaría del Comité Organizador del Seminario.
FICHA 1
VEAMOS LA TEMÁTICA DE LA EDUCACIÓN AL
SERVICIO DE LA JUSTICIA
"Bienaventurados los que
tienen hambre y sed de Justicia."
Dios quiere que todos nos salvemos, que participemos de su justicia, de su
santidad, de su bondad y misericordia. Dios Padre, en Jesús,
se
ha hecho justicia.
Aceptar a Jesús como el proyecto de Dios para con nosotros, y vivir su estilo de
vida, es situarnos dentro del plan de Dios, donde todos somos
hermanos en el
Hijo. Y Dios, Padre bueno de todos, nos llama a compartir los bienes recibidos
por Él, para vivirlos en
apertura y en comunidad. Es
un Dios-Amor, que nos crea a su imagen y semejanza, que crea la "tierra y todo
lo que en ella se contiene para uso de
todos los hombres
y de todos los pueblos de modo que los bienes creados
puedan llegar a todos en forma más justa" (Gaudium et Spes, No.
60). Además le da poder a su "creatura" para que solidariamente
perfeccione el
mundo.
Para cumplir tal misión, es necesaria una profunda conversión a fin de
concretizar ese mundo de justicia, de amor y de paz. Y tal conversión debe
contener un equilibrio interior y un buen uso de la
libertad, haciéndose imprescindible una
permanente labor educativa.
La educación se inserta entonces como herramienta clave para esa conversión integral, que abarca tanto el plano personal como el social y estructural.
JUZGUEMOS NUESTRA VINCULACIÓN CON LA TEMÁTICA DE LA EDUCACIÓN AL SERVICIO DE LA JUSTICIA
Ante las situaciones concretas en que estamos inmersos, preguntémonos:
1) ¿Qué injerencia tiene la justicia en la educación y formación que
transmitimos en nuestros colegios, parroquias, comunidades barrios etc.?
2) ¿Crees que la educación como forma de desarrollo integral de la persona, pueda ofrecer salidas esperanzadoras para acercarnos a una sociedad más solidaria, y por lo tanto más justa y más cristiana?
RELACION SOBRE LAS ACTIVIDADES DE LA COMISIÓN LITÚRGICA DE LA ORDEN
REPORT ON THE ACTIVITIES OF THE LITURGICAL OF THE ORDER
Muy queridos hermanos y hermanas:
Al culminar el año 2007 y esperando poder descansar después de la Navidad, no
puedo evitar mirar atrás, como quien desea hacer un balance de lo vivido, para
recordar algunas escenas –en particular aquellas ligadas a la vida y misión de
la Orden- dar gracias a Dios y hallar razones para seguir caminando, creyendo,
esperando, amando, venerando al Emmanuel, el Verbo hecho carne.
Además de los tiempos transcurridos en la querida comunidad de Santa Sabina, siempre tan ricos en fraternidad como intenso trabajo, la memoria del corazón recuerda de modo especial las numerosas visitas a conventos y provincias realizadas durante el año.
Intentando una apretada síntesis pienso en las visitas -en Roma- de nuestras comunidades del Angelicum, el Convitto Santo Tomás y el Convento de Santa María Mayor. Fuera de la Urbe también visité las Provincias de Bética, Filipinas, Croacia, Austria - Alemania superior.
En medio de la intensa agenda –viviendo este año Jubilar- he querido encontrar durante los diversos recorridos la mayor cantidad posible de monasterios. A esto se suman encuentros con diversas Congregaciones de Hermanas, Fraternidades laicales, grupos de jóvenes ¡la Orden en su bella policromía sinfónica!
A propósito deseo destacar importantes reuniones de las distintas ramas de la Familia Dominicana en las cuales pude participar de muy diversas maneras: dos días de retiro predicados por fray Timothy Radcliffe y la Hna. Gabriela Zengarini a las hermanas de CODALC y frailes de CIDALC seguidos de la Asamblea de CIDALC (a fines de enero e inicios de febrero en Lima, Perú); el “Congreso Internacional de las Fraternidades Laicales de la Orden” (18 al 24 de marzo en Pilar, Argentina); la “Reunión ‘Inter - federación’ de las Federaciones de nuestras contemplativas en España” (26 al 28 de marzo en Caleruega, España) y la “Asamblea de las Hermanas Dominicas Internacionales” (inicios de mayo en Roma). ¡Cuantas riquezas encierran cada uno de estos encuentros!
Finalmente menciono nuestro Capítulo General de Priores Provinciales (desde el 18 de julio hasta el 8 de agosto en Bogotá, Colombia). A la alegría y esperanza de la Orden manifestadas por los capitulares, invitados y la Familia Dominicana colombiana se sumó el dolor por la muerte de nuestro hermano (?) fray Dominique Renouard. Doy gracias a Dios y a Santo Domingo por habernos regalado este “servidor bueno y fiel”. Las celebraciones en Bogotá, su funeral en Lyon y el sepelio L’Arbresle han sido signos elocuentes de la presencia del Resucitado y Santo Domingo entre nosotros.
Les escribo este mensaje de Navidad y Año Nuevo en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe desde Caracas (Venezuela) donde me encuentro visitando nuestras comunidades (pertenecientes unas al Vicariato Regional de la Provincia del Rosario y otras al Vicariato Regional de la Provincia Bética). Cuando lean este saludo habré pasado también por Cuba para encontrarme con nuestros hermanos y hermanas que viven y trabajan en esa bella isla del Caribe.
No pretendía compartir sin más con ustedes páginas del calendario o de la agenda. Pero es verdad que en nuestra propia vida Dios construye la Historia de Salvación contando con nosotros. La Orden de Predicadores se manifiesta en su rico dinamismo a través de sus gozos y esperanzas, tristezas y angustias, los deseos de ser fieles a la inspiración de Santo Domingo.
En la Relatio al Capítulo General –con la ayuda del Consejo Generalicio- he querido de alguna manera presentar a mis hermanos ciertos aspectos de la vida y misión de la Orden. Las Actas del Capítulo expresan –al menos desde la perspectiva de los frailes- los desafíos que tenemos por delante… Confío en la lectura fecunda y posterior reflexión personal y comunitaria de estos textos. Espero también –con el esfuerzo de todos- la puesta en práctica de las decisiones capitulares.
En este clima de espera y gozo propios del Adviento y la Navidad miro agradecido a nuestros hermanos y hermanas de la Orden e intento –desde el diálogo compartido- adivinar algunos de sus interrogantes más profundos.
Los jóvenes en general viven ciertamente la etapa que podríamos sintetizar como la búsqueda de la identidad. Esa búsqueda se expresa fundamentalmente en una pregunta: “¿Quién soy?”. De allí el interés por descubrir, definir e intentar describir con la mayor precisión posible lo “dominicano” en sus más variadas expresiones. Lo hacen como quien va apropiándose poco a poco de un vestido nuevo, interior, de un nuevo “modo de ser”. Por ello los jóvenes son exigentes. Es verdad que a veces sus deseos pueden ser desmesurados o aún irreales y quizás corran el riesgo de caer en cierto narcisismo, pero sus preguntas, sus demandas, piden a sus hermanos “mayores” respuestas adecuadas a lo que nosotros mismos les enseñamos.
Pasados los años aparecen nuevos cuestionamientos. No hay quizás mayores problemas en la entrega a la predicación a través de variadas formas de compromiso. No medimos incluso el precio que esto exige. A veces esa entrega llega hasta la pérdida de uno mismo. La pregunta más acuciante parece entonces tocar el área de nuestra intimidad: “¿Con quién quiero vivir?”. Ese reclamo de cercanía y compromiso tan importante y crucial, si no echa raíces profundas, podría provocar solamente aislamiento, resistencia, crítica, algo de cinismo e incluso cierto egoísmo (hasta llegamos a creernos imprescindibles).
Como discípulos de Santo Domingo nuestros hermanos y hermanas mayores pueden muchas veces mirar el futuro con cierto temor. No es necesario estar casados para que el deseo de ser fecundos –la fecundidad- arranque desde lo más profundo del corazón una pregunta vital: “¿A quién dejo / dejamos todo esto?” (Aquello que con no poco sacrificio supimos conseguir), “¿a quién entrego mi vida?” (¿Quién heredará todo esto?). Muchos hermanos y hermanas en las visitas me cuentan sus historias, traen a la memoria del corazón tiempos de noviciados numerosos, de trabajo apostólico intenso y sin reservas, de obras e instituciones impresionantes. La escasez de vocaciones en algunos lugares, o incluso el ver que los jóvenes buscan o recorren otros caminos (allí donde sí hay vocaciones) provoca serios y profundos interrogantes. El deseo de ser fecundos puede transformarse en ensimismamiento, enojo, acritud, esterilidad.
El Evangelio no es una mera colección de respuestas de un Sabio a las preguntas de sus discípulos. A veces –al contrario- encontramos en los labios de Jesús, único y verdadero Maestro, preguntas desconcertantes… que exigen de nosotros una respuesta vital o de vida.
Algunas de ellas tocan o presentan las mismas cuestiones que muy sintéticamente he querido describir más arriba: la cuestión de la identidad (¿quiénes somos?); la pregunta acerca de la intimidad (¿con quién queremos vivir?); el interrogante sobre el futuro de todo lo que hemos sabido construir (¿a quién entregamos nuestra vida?).
Así, en Cesarea de Filipo, Jesús pregunta a los apóstoles “Ustedes ¿quién dicen que soy?” (Mateo 16, 15). ¿Una duda existencial que necesita del apoyo y sostén de los suyos para descubrir su propia identidad? Sabemos que no se trata de eso. Sin embargo, la respuesta de Pedro: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” (Mateo 16, 16) sí sostiene nuestra propia y más profunda identidad… identidad que se edifica sobre la fe.
Al final del discurso del Pan de Vida en la sinagoga de Cafarnaún muchos de sus discípulos se alejaron de él y dejaron de acompañarlo. Jesús preguntó entonces a los Doce: “¿También ustedes quieren irse?”. Nuevamente Pedro respondió: “Señor ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de Vida eterna” (Juan 6, 67-68). Cuando la gran pregunta que manifiesta el deseo más profundo de intimidad aparece… es el mismo Maestro quien -con esa misma pregunta- nos ayuda a responder desde nuestra esperanza.
A orillas del mar de Tiberíades, allí donde años antes el Señor había llamado a algunos de los suyos, el Resucitado pregunta tres veces a Simón hijo de Juan, el pescador… “¿Me amas más que estos?(…) ¿me amas?(…) ¿me quieres?” (Juan 21, 15, 16 y 17). Las sucesivas respuestas no se hacen esperar. La última sin embargo provoca una respuesta entristecida, sí, pero de entrega total que se apoya solamente en el Maestro: “Tú lo sabes todo, sabes que te quiero” (Juan 21, 17). Es la pregunta cuya respuesta toca la raíz misma de toda fecundidad humana, el amor.
Jesús pareciera no responder directamente con las fórmulas morales que desearíamos a las cuestiones más profundas de cada edad de la vida… Sin embargo lo hace a través de otras preguntas que no pretenden sino arrancar una respuesta más profunda y personal, vital.
Digo “personal” no sólo por referirme a la persona de cada uno de nosotros (pues tocan nuestra misma identidad, intimidad y fecundidad) sino también porque las tres respuestas señalan directamente a la persona de Jesús y “contienen” o están preñadas de su presencia (no simplemente de un conjunto de verdades o razones).
El inicio del Adviento ha llegado con un nuevo mensaje de Benedicto XVI. Una renovada respuesta de Pedro, a través de su sucesor: la Encíclica Spe Salvi. En ella nuevamente los interrogantes más profundos y el deseo de responder acerca de la garantía –sustancia- de los bienes que se esperan, la plena certeza de las realidades que no se ven ¡”Por qué” y “por quién” esperamos! (Cf. Hebreos 11, 1).
No importa la edad, etapa de la vida o los interrogantes que surgen desde lo profundo del corazón de cada uno de nosotros. En el tiempo de Adviento y de Navidad se nos invita a levantar la cabeza, y mirar adelante...
Mis hermanos y hermanas en Santo Domingo ¡Porque “todos somos hermanos”! (Cf. Mateo 23, 8): A las preguntas acerca de nuestra verdadera identidad, nuestro más profundo deseo de intimidad y nuestro deseo de ser fecundos a través del tiempo, no hallamos otras respuestas que pronunciando el nombre de Jesús (Filipenses 2, 10)… el nombre que José puso a su hijo, conforme a las palabras del Ángel (Mateo 1, 24).
Jesús –sujeto y objeto de nuestra predicación- nos invita desde la pobreza del pesebre y la humilde casa de Nazaret; camino a Jerusalén y desde la cruz; resucitado a orillas del mar y en el monte de la Ascensión; finalmente desde el Cenáculo lleno de la efusión de su Espíritu a nuestra triple confesión: de Fe (Tú eres el Cristo), de Esperanza (Sólo tu tienes palabras de vida eterna) y de Amor (Sabes que te quiero).
Entonces como Domingo, seremos confirmados por Pedro y Pablo en nuestra vocación apostólica con la Palabra y el bastón del peregrino y con un mandato bien preciso: “Ve y predica”.
Les deseo una feliz Navidad y un año 2008 preñado de cosas verdaderas, buenas, bellas ¡cosas de Dios!
Fraternalmente en María de Guadalupe “Madre del amor hermoso, del temor, de la ciencia y de la santa esperanza” (Eclesiástico 34, 18; de la liturgia de la fiesta de Guadalupe)
Fray Carlos A. Azpiroz Costa OP
Maestro de la Orden
En el Convento fray Bartolomé de las Casas, Los Magallanes de Catia, Caracas, 12 de diciembre, 2007
ENCUENTRO DE JUSTICIA Y PAZ EN GUATEMALA-RABINAL
PROVINCIA DE SAN VICENTE FERRER CA, CODALC-CIDALC
Seminario Taller: Rabinal a los 25 años de Resistencia y Martirio
12 - 16 de Noviembre de 2007
Hoy se dio comienzo al seminario-Taller Resistencia y Martirio, en la Ciudad de Guatemala.
Están participando 50 miembros de Familia dominicana de Guatemala, México, El Salvador, Honduras, Panamá y Costa Rica. También están presentes los promotores de Justicia Y Paz de EE.UU.
El seminario se inició con la bienvenida dada por los Promotores de justicia y Paz de A. L. y El Caribe, F. Miguel Concha por Cidalc y Noemí Zambrano por Codalc, y en Nombre del Provincial de Centro América lo hizo F. Jesús Tapuerca.
Luego de la bienvenida tuvimos una hermosa celebración litúrgica de espiritualidad maya animada por las Hermanas de la Anunciata Esperanza Sánchez (del pueblo maya Mam) y Benita Toj (del pueblo maya Achi). La ceremonia estaba enmarcada en el ambiente de la cosmovisión maya, invocando al corazón del cielo y corazón de la tierra, los cuatro puntos cardinales y la fuerza de nuestros antepasados. Esto nos permitió comenzar a abrir los corazones para ir recibiendo los secretos de nuestros mártires quienes dieron por amor a sus pueblos inclusive sus propias vidas. Se hicieron presente las victimas de Rabinal y los mártires dominicos Carlos Morales y Melchor Fraj.
Luego de la celebración tuvimos una presentación del programa, para pasar luego a la cena y celebración del cumpleaños de F. Rafael Vásquez y F. Timothy Conlan.
Nos fuimos a descansar con gozo y esperando el A`kutan (el nuevo amanecer)
Hna. Noemí Zambrano- F. Oscar Vásquez
Martes 13 de noviembre del 2007
En la mañana
Comenzamos con una oración preparada por los frailes de Desamparados en conmemoración del 25 aniversario del Martirio de Fray Carlos Morales López. Gran impulso para iniciar el primer día del seminario Taller Resistencia y Martirio en Rabinal.
La coordinación estuvo a Cargo de Fray Carlos Ituarte, Provincial de la Provincia Santigo de Mexico, y Fray Jesús Tapuerca, del Centro Ak’ Kutan, Guatemala.
Con el tema de Memoria y lectura del contexto de Guatemala hace 25 años, dado por Juan Hernández Pico, SJ, iniciamos nuestro trabajo. Quien nos orientó con gran maestría sobre la historia reciente de Guatemala. Inició citando a Timothy Radcliffe, destacó de él expresiones que guiaron su ponencia, por ejemplo: “la historia está marcada por el camino entre la esperanza y desesperanza”. Después de su exposición reflexionamos en seis grupos y por países.
La segunda conferencia del día: “Rabinal hace 25 años, violencia y masacres” fue compartida por Fernando Suazo, Dominico que vive en Rabinal, quien trabaja en defensa de la vida, la reconciliación y la justicia del pueblo Maya, y el pueblo Achí en concreto. Él, recreó para nosotros la historia de muerte y resistencia del pueblo de Rabinal, la militarización de la población, el silencio de las víctimas, la lucha por la justicia por parte de mujeres… y los signos de resurrección a través de los mismos difuntos que viven con nosotros, hablamos con ellos. El pueblo puede reconciliarse en una relación de sujetos a partir de la memoria de las víctimas.
Por la tarde
Fernando Suazo dio la tercera ponencia: “Resistencia y martirio, lectura teológica”. Partió definiendo conceptos básicos como: victimas, mártires, héroes, memoria e historia. Hizo una reflexión a partir de la historia de la salvación y de la opción clara de Dios sobre las víctimas, y de Jesús como testigo, profeta y solidario.
Después de cada ponencia tuvimos la oportunidad de dialogar entre amigos con los ponentes a través de preguntas.
Posteriormente pasamos a la presentación de testimonios. Fray Carlos Morales López, por la casa de Formación de la Provincia; Luego Fray Melchor Fraj por Jesús Tapuerca; Testimonio sobre REMHI (Recuperación de la Memoria Histórica) por la Hermana Rosario Celis, Dominica del Rosario y Juana Vazquez, Maya Quekchi de Cobán. Por último el testimonio y reflexión teológica sobre Monseñor Gerardi y los mártires de Guatemala, por Cirilo Santamaría OCD.
Los testimonios fueron “intensos”. Es difícil transmitirles nuestros sentimientos. Esto es parte de los regalos que llevaremos para siempre en el resto de nuestros años. Luego fuimos a trabajar en grupos, y finalizamos con una plenaria donde compartimos algunas sugerencias, como líneas pastorales para la Familia Dominicana de hoy.
Como ya notarán el cansancio se hizo sentir. Gracias a la atención y cuidado de las señoras de la cocina y la organización misma del seminario, hemos logrado vencer el tedio del cansancio, y a la luz de la oración nocturna nos fuimos a la mesa para compartir nuestro sentir de modo espontáneo… Y a descansar porque mañana a tenemos prevista la visita a Rabinal… saldremos a las cinco de la mañana. Después les contamos.
Esto es todo por hoy, aunque no sea todo lo de hoy.
Hna. Doris Regan y Fr. Guillermo Delgado
El día de ayer miércoles 14 de noviembre se tuvo la oportunidad de visitar y encontrarse con la realidad concreta del Pueblo Maya Achi de Rabinal. Pueblo bañado con la sangre de sus propios hijos e hijas martirizados con el objetivo de exterminar la existencia de su cultura; con la política militar de “Tierra Arrasada” que se ejecutó en este municipio como en todo el territorio nacional durante los años 1980-83, logrando una ejecución del pueblo en más de 4000 habitantes según sus estadísticas.
El 18 de julio de este año se conmemoró el 25 aniversario de la masacre en Plan de Sánchez, a la cual con nuestra visita quisimos solidarizarnos y celebrar la vida junto con los sobrevivientes de este Pueblo Maya.
Llegando a Rabinal nos encontramos con la sorpresa de ser acogidos con brazos y corazones abiertos; en una actitud de agradecimiento por nuestra presencia, representando varios países de Latinoamérica y la familia dominicana fuimos recibidos con marimbas, comidas, danza folklórica, imágenes en salones y capilla de los mártires acompañados con el olor del incienso y la luz de sus velas.
Visita a Plan de Sánchez: a diez kilómetros del Pueblo rumbo a la montaña tuvimos la oportunidad de celebrar la Eucaristía solemne en el santuario donde yacen los restos de los mártires que fueron exhumados de las fosas comunes encontrados en los alrededores de lo que fue la casa de habitación de una mujer víctima de la masacre allí realizada.
En la Predicación que nos regaló Fr. Pablo Iribarren Pascal, OP a la luz de las Bienaventuranzas e Isaías que despierta la esperanza cristiana del Banquete Eterno, libre del llanto, dolor y muerte por el Dios de la Vida. Impactado por el testimonio de esta cultura que ven y sienten el cuidado de sus difuntos que les acompañan en su historia actual; nos decía que esto es signo de la Resurrección, de la vida eterna que comienza aquí y no con la muerte.
Al bajar de la aldea, nos dirigimos hacia el museo comunitario de Rabinal en el cual se encuentran las fotografías que da una memoria concreta de las personas víctimas del conflicto armado y sus atroces consecuencias en el municipio. Durante el recurrido en este lugar nos acompañaban algunos sobrevivientes, los cuales al enfrentarse con estas imágenes indicaban con sus propias manos reconociendo y contando los momentos vividos con sus padres y demás familiares ahora asesinados. Siguiendo este momento nos dirigimos hacia el “Campo Santo”, o cementerio donde se edificaron monumentos citando los nombres innumerables de las personas que fueron masacrados. Allí mismo celebramos con un sacerdote maya y algunos miembros de Plan de Sánchez, una ofrenda al Creador y Formador en honor a ellos enmarcada en una “ceremonia maya”; fue como un banquete donde los difuntos eran los protagonistas y nosotros nos unimos a su encuentro en la celebración de la vida junto al Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra.
Ya entrada la noche nos dirigimos a la casa de las Hijas de la Caridad. Allí se dio audiencia para escuchar los testimonios de 7 sobrevivientes: 2 de Río Negro, 4 de Plan de Sánchez, 1 de Chichupac. Abriendo sus corazones heridos y confiándonos sus testimonios, recordaron aquellos dolorosos momentos. Ellos expresaron la importancia –aun con los riesgos que conlleva- de mantener viva la memoria histórica de lo ocurrido durante aquellos años de violencia y muerte. Esto se evidencia en la valentía que tuvieron al acudir a la Corte Interamericana en Costa Rica el año 2004, y denunciar la brutal injusticia que se llevó acabo en contra de sus derechos y vidas humanas; consecuentemente el Estado Guatemalteco fue enjuiciado y sentenciado, obligándolo a la reparación y resarcimiento por el genocidio y etnocidio cometido contra estos pueblos.
Sus memorias compartidas, las heridas palpables que hoy mantienen en lo más profundo de sus corazones, resuenan en nosotras y nosotros hasta las entrañas. Despertando indignación y compromiso, a fin de luchar por la vida y difundir la historia en todas partes para que estos hechos aberrantes no se vuelvan a cometer en ninguna de sus dimensiones. Sus lágrimas, gestos y palabras constituyen un clamor profético que exige una entrega compasiva, aunque ello signifique un desprendimiento de la seguridad propia en aras de un mundo donde reine la opción por la vida, la justicia y la paz.
Joan (Juanita) Williams, OP
Fr. Óscar Vásquez, OP.
REGENTES Y MODERADORES DE AMÉRICA LATINA
LIMA, OCTUBRE-NOVIEMBRE 2007
En la tierra de los santos limeños Santa Rosa, San Martín y San Juan Macías nos reunimos en la ciudad de Lima (en la casa de Santa Rosa de Lima), los días 29 de octubre al 2 de noviembre de 2007, los regentes y moderadores de estudios procedentes de las entidades dominicanas de América Latina. Fuimos convocados por fray Marcio Cuoto, Socio del MO para la Vida Intelectual y por fray Carlos Cáceres, promotor de formación y Vida Intelectual de la Conferencia Interprovincial de Dominicos de América Latina y el Caribe (CIDALC).
El Promotor de CIDALC nos convocó a la luz del último Capítulo General de Bogotá para trabajar bajo la dirección de cuatro objetivos propuestos:
Durante los días de reflexión, trabajo y análisis nos acompañaban diariamente los hermanos estudiantes con su compañía fraterna en la oración y en la animación de laudes y vísperas. Cabe mencionar, que la liturgia de esos días animadas por los superiores mayores de la zona y por algunos hermanos como Marcio y fray Ángel Maestro, fueron verdaderos momentos de profundidad y de confrontación de la Palabra de Dios en nuestras vidas.
El primer día (29 de noviembre) nos hicimos presentes los regentes y moderadores de las zonas de América Latina y el Caribe:
Fr. David Díaz y Fr. Luis Javier Rubio (Provincia de México)
Fr. Carlos Cáceres y Fr. Carlos Villalobos (Provincia de Centroamérica)
Fr. Francisco Javier Martínez (Vicariato de España en República Dominicana)
Fr. Mario Rodríguez (Vicariato General en Puerto Rico)
Fr. Luis Alberto Orozco y fr. Adalberto Cardona (Provincia de Colombia)
Fr. Juan José Salaverry (Provincia de Perú)
Fr. Daniel Wankun (del Vicariato de la Provincia de España en elPerú)
Fr. José Luis de Miguel (Vicariato San Lorenzo de Chile)
Fr. Serman Zavala (del Vicariato de Teutonia en Bolivia)
Fr. Johny Luján (del Vicariato de USA en Bolivia)
Fr. fr. Rafael Cúnsulo (Delegado por la Provincia de Argentina)
Fr. Osvaldo Rezende (Provincia de Brasil)
Fr. Ángel Maestro (Invitado de la provincia de España)
Fr. Marcio Cuoto (Socio del MO para la Vida Intelectual. Roma
Fr. Carlos Sánchez, O,P, Invitado como Promotor de la Familia Dominicana para América Latina.
Al inicio acogimos las disculpas de nuestros hermanos ausentes quienes se dispensaron por su ausencia: fray Manuel Uña (del Vicariato en Cuba) y fray Ramón Figueras (del Vicariato de Aragón en el Cono Sur).
Fray Marcio nos acompañó la primera parte de la mañana con la reflexión y retos que nos hacía el Capítulo General de Bogotá en cuanto a perfilar una estrategia para la vida intelectual de la Orden. Hubo espacios para hacer preguntas al Socio del MO en cuanto al tema. ese mismo día y el posterior (día 30) nos dedicamos a evaluar y reflexionar a partir de dificultades, logros y retos de cada una de las entidades para que con este contexto recopiláramos el ver de nuestra realidad dominicana en materias de estudios.
Con toda esta realidad el equipo de Secretaría nos permitía recopilar una valiosa información que puede ser la base del marco situacional de nuestros estudios y divise la estrategia intelectual que el Capítulo intuye para la reunión mundial de Regentes como petitoria del mismo. No obstante, este esfuerzo deberá ser complementado por el Socio y el promotor de CIDALC, para ofrecer un análisis de la realidad objetiva de los estudios e instituciones de las entidades que no se hicieron presentes por diferentes motivos. En este análisis la sobrecarga de funciones de los frailes, crisis en las instituciones, el peso de la pastoral o el desinterés por la formación permanente aparecieron como detonantes que amenazan para la vida intelectual. Sin embargo ante esto, el afán del estudio asiduo y los esfuerzos de las provincias por la cualificación de los hermanos y la renovación de nuestros estudios aparecieron como líneas constantes en los nuevos imaginarios de la vida intelectual de la Orden.
Posteriormente al indagar la interesante realidad de nuestra entidades, pudimos trabajar por zonas de CIDALC y a la vez, tener la capacidad de percibir esos nuevos imaginarios para la vida intelectual, que respondan a la vida y misión dominicanas en América Latina. Se valoró, por tanto, la participación y el aporte de los hermanos en propuestas realistas que deberán ser perfiladas en planes más concretos de colaboración común y que orienten el trabajo de la nueva promotoría de formación y vida intelectual. Las zonas de CIDALC, recopilaron iniciativas realistas al quehacer intelectual de la Orden que se esperan sean acogidas y estimuladas por los responsables de la entidades.
Por las noches gozamos del encuentro y de la palabra de los hermanos; del gesto oportuno y esperanzador del talante que se forma en cada una de las realidades diferentes del Continente. Así pues, el día 1 de Noviembre tuvimos la oportunidad de escuchar iniciativas del área tales como el plan de la Maestría de estudios dominicanos en el Perú bajo el auspicio de la Facultad de san Esteban de Salamanca; por otra parte, como fruto de la extensión y colaboración interprovinciales el Regente de estudios de la Provincia de España, fray Ángel Maestro relataba la colaboración de su entidad con el plan de licenciatura doctorado en teología fundamental que ofrecen en un sistema de becas a convenir con la entidad como a su vez, el aporte en docencia a diferentes latitudes de la Orden. Se aprovechó la ocasión, para dar a conocer las expectativas del proyecto de la futura facultad de teología de la Provincia de Colombia y el agradecimiento de la Provincia Centroamericana por el apoyo y presencia de las Provincias hermanas con la participación de estudiantes en sus ocho años de vida por la Cátedra de teología, como espacio alternativa en la producción de pensamiento teológico en los hermanos en formación.
Luego de evaluar el encuentro, los hermanos visitamos el Centro Cultural Pío Aza del Vicariato de la Provincia de España en Perú, donde contemplamos asombrosamente la fidelidad y tenacidad de nuestros misioneros a favor de los hermanos indígenas de la selva peruana. Luego de esta “fatiga”, necesitamos un merecido descanso…pero muy breve. A pocas horas, nos pusimos en camino hacia el Santuario de los Santos peruanos donde la comunidad e hermanos nos recibiría calurosamente en los claustros que antaño abrigan el recuerdo y la presencia del más conocido y santo fraile cooperador limeño. Al caer la tarde recorrimos la ciudad, sus calles, avenidas y parques; sus plazas de artesanía y al final de la jornada al restaurante “Dama Juana”, donde degustamos de la comida peruana y de un hermoso espectáculo de danzas regionales del Perú.
Con todo el cansancio agradecimos a Dios la fraternidad, los esfuerzos de los hermanos por recordar el bagaje intelectual de la Orden y con ello, la memoria permanente de que el estudio asiduo nos capacita y forma para ser personas compasivas para el servicio del Reino.
Agradecemos a la Provincia de San Juan Bautista y al Vicariato de Santa Rosa en Perú, al Fondo de Solidaridad de CIDALC, quienes hicieron posible la estadía y el apoyo necesario para este encuentro.
********************
P.D que no se diga de los regentes y moderadores de estudio que de día dormimos los que hacemos filosofía…esto sólo lo entiende quien vivió el encuentro.
ENCUENTRO CONTINENTAL DE JOVENES DOMINICOS
PROGRAMA CATEDRA FRAY ESTUARDO PEREZ OP
María Isabel, laica dominica, invitada al Capítulo General de Bogotá, nos cuenta
su experiencia
LA DOMINICA Y EL DOMINICO TIENEN POR CLAUSTRO EL MUNDO
Crónica de la participación de la Srta. María Isabel Serrano Guarguatí.OP
[1], en el Capítulo general de provinciales de la Orden de Predicadores, Bogotá
2007.
“Pongámonos de rodillas y oremos para comprenderlos,
a fin de que podamos hablar su propia lengua y así predicar “ [2]
Hermanos y hermanas estas líneas no pretenden ir más allá de ser una descripción
anecdótica y reflexiva de una experiencia de vida que se hizo importante en la
vivencia de mi vocación laical.
Domingo se encuentra con los Germanos
En el aeropuerto dos de mis hermanos me estaban esperando, en ese momento no
pensaba que este gesto de acogida se iría a convertir en una constante en el
transcurso de los días.
Al llegar al Convento de santo Domingo en Bogotá, me llamó la atención el ver
llegar carros y buses con personas y sus respectivos equipajes. Era increíble,
entraban y salían rápidamente autos del convento. Fue curioso ver los equipajes
de los que llegaban, eran abundantes y pesados, y eso que yo creía ser la única
a la que le habían llamado la atención por el sobrepeso del equipaje ¡Se supone
que sólo las mujeres tenemos ese tipo de inconvenientes!
Era extraño escuchar y ver por los pasillos del convento a pequeños grupos de
personas dialogando en sus respectivas lenguas, ingles, francés y/o español.
Cada uno empezaba a compartir, a conocer, o por lo menos a cruzar miradas con
aquellos que jamás habían visto; esto último me ocurrió frecuentemente. Creo que
pude hacer de mi mirada y mi sonrisa un lenguaje universal, en el cual todos y
todas se sintieran incluidos a pesar de las limitantes del idioma y/o la
cultura.
La zona en donde se ubicaba mi hospedaje, como era de esperarse en esta cultura,
era la zona femenina; siempre he tenido buenas relaciones con mi género, pero
jamás imaginé que estas mujeres fuesen a ser tan vitales en esta experiencia;
dos monjas y cuatro hermanas, ¿Qué harán siete mujeres en un Capítulo general de
frailes Provinciales? Pues bien, hicimos maravillas; desde nuestro primer
encuentro aprovechábamos cada instante para compartir y reír; esto último fue
una constante, nunca fue demasiada la sororidad que vivimos. En ellas encontré
el rostro diferente y femenino de Domingo, todas asumíamos nuestro llamado
vocacional de forma única y con gran respeto por el de la otra.
Dentro de las cosas que dejan la cercana convivencia estuvo el hecho de que, al
pasar los días, ya conocíamos los horarios de las otras; sin levantarnos
sabíamos a que horas en la mañana cada una utilizaba el baño, siempre Támara y
yo éramos las últimas en asearnos, varias veces nos tocó bañarnos con agua fría,
y que quede claro que si nos bañamos de últimas, no éramos las últimas en
levantarnos.
Otra de las muestras de nuestra cercanía, se dio el día en que producto de las
bajas temperaturas, fui a parar a la cama, con fiebre, desaliento y escalofrío;
ellas estuvieron muy pendientes de la evolución de mi salud; gracias a esto
ellas conocieron el agua de panela con limón (remedio casero para estos
malestares en mi tierra) y yo estrené secador de cabello, jajaja; ellas, mis
médicas de cabecera, diagnosticaron que mi malestar se debía al haber llevado el
cabello mojado durante una mañana, a lo cual mis hermanos frailes, respondieron
rápidamente, y en pocas horas ya tenía un secador de cabello en mi habitación,
esto me causará risa por mucho tiempo, ¡un secador de cabello para la gripe!
Jajaja.
Uno de mis encuentros más anhelado